وعنه : عبد الرحمن بن مهدي ، ويحيى بن يحيى ، وقتيبة ، وعلي بن المديني ، وأحمد بن إبراهيم الموصلي ، ومحمد بن عبيد بن حسان بن ومحمد بن موسى الحرشي ، وإبراهيم بن موسى الفراء ، ولوين .
وهو من موالي أبي بكر الثقفي . )
ويقال إنه حج وكان في رفقته آخر اسمه بآسمه فكانوا ربما نادوا هذا ، فيجيب هذا ، فقالوا : الضال ، ليفرقوا بينهما .
حكى معنى ذلك أبو حاتم .
وثقه أحمد ، وابن معين .
قال أحمد بن حنبل : ما أثبت حديثه ، ما أصح حديثه .
فقيل لأحمد : بعض ما رواه عن عطاء لم يسمعه ، فأنكر هذا .
وقال أبو حاتم : صالح الحديث . وأنكر على البخاري إخراجه في الضعفاء .
قلت : لم أره في الضعفاء للبخاري ، فلعله أسقطه بعد .
وقيل : إن أبا حاتم قال : لا يحتج به .
ولم يذكره العقيلي ، ولا الدولابي ، ولا أحد في الضعفاء .
تاريخ الإسلام — صفحة 362
مساهمون: الذهبي
ص٣٦٢