تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير العز بن عبد السلام — صفحة 95

مساهمون:

ص٩٥
واسعةٌ إنما يوفى الصابرونَ أجرهم بغير حسابٍ ( 10 ) قل إني أمرتُ أن أعبدَ الله مخلصاً له الدين ( 11 ) وأمرت لأن أكون أول المسلمين ( 12 ) ) * 10 - * ( حسنةٌ ) * في الآخرة وهي الجنة ، أو في الدنيا زيادة على ثواب الآخرة وهو ما رزقهم مَنّ خير الدنيا أو العافية والصحة أو طاعة الله في الدنيا وجنته في الآخرة ' ح ' ، أو الظفر والغنيمة . * ( وأرض الله ) * أرض الجنة ، أو أرض الهجرة * ( بغير حساب ) * بغير مَنٍّ ولا تباعة أو لا يحسب عليهم ثواب عملهم فقط ولكن يزادون على ذلك ، أو يعطونه جزافاً غير مقدر أو واسعاً بغير ضيق [ 165 / ب ] / قال علي - رضي الله تعالى عنه - كل أجر يكال كيلاً ويوزن وزناً إلا أجر الصابرين فإنه يحثى لهم حثواً . * ( قُلْ إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يومٍ عظيم ( 13 ) قل الله أعبد مخلصاً له دين ( 14 ) فاعبدوا ما شئتم من دونه قل إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يومَ القيامة ألا ذلك هو الخسرانُ المبين ( 15 ) لهم من فوقهم ظللٌ من النار ومن تحتهم ظللٌ ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون ( 16 ) ) * 15 - * ( خَسِرُوا أنفسهم ) * بهلاك النار وخسروا أهليهم بأن لا يجدوا في النار أهلاً وقد كان لهم في الدنيا أهل ، أو خسروا أنفسهم بما حرموا من الجنة وأهليهم : الحور العين الذين أعدوا لهم في الجنة ' ح ' . * ( والذين اجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها وأنابوا إلى الله لهم البشرى فبشر عباد ( 17 ) الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولوا الألباب ( 18 ) أفمن ) *
تفسير العز بن عبد السلام — صفحة 95 | العز بن عبد السلام / عبد الله بن إبراهيم الوهبي