تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير العز بن عبد السلام — صفحة 78

مساهمون:

ص٧٨
وإن دعا كان أكثر مني . 24 - * ( لقد ظلمك ) * حكم عليه الظلم بعد إقراره . وحذف ذكر الإقرار اكتفاء بفهم السامعين ، أو تقديره إن كان الأمر كما تقول فقد ظلمك * ( وقليل ما هم ) * وقليل منهم من يبغي بعضهم على بعض ' ع ' ، أو قليل من لا يبغي بعضهم على بعض و ' ما ' صلة مؤكدة أو بمعنى الذي تقديره : قليل الذين هم كذلك * ( وظن داود ) * علم * ( فتناه ) * اختبرناه ' ع ' ، أو ابتليناه ، أو شددنا عليه في التعبد قال قتادة : قضى نبي الله على نفسه ولم يفطن لذلك فلما تبين له الذنب استغفر * ( فاستغفر ربه ) * من ذنبه وهو سماعه من أحد الخصمين وقضاؤه له قبل أن يسمع من الآخر ، أو أشبع نظره من امرأة أوريا وهي تغتسل حتى علقت بقلبه ، أو نيته أنه إن قُتل بعلها تزوجها وأحسن الخلافة عليها ' ح ' ، أو ' إغراؤه زوجها ليستشهد ' قال علي بن أبي طالب - رضي الله تعالى عنه - : ' لو سمعت رجلاً يذكر أن داود عليه الصلاة والسلام قارف من تلك المرأة محرماً لجلدته ستين ومائة لأن حد الناس ثمانون وحدود الأنبياء صلوات الله - تعالى - وسلامه عليهم ستون ومائة ' . * ( راكعا ) * عَبَّر بالركوع عن السجود مكث ساجداً أربعين يوماً حتى نبت المرعى من دموعه فغطى رأسه ، ثم رفع رأسه وقد تقرح جبينه ومكث حيناً لا يشرب ماء إلا مزجه بدموعه وكان يدعو
تفسير العز بن عبد السلام — صفحة 78 | العز بن عبد السلام / عبد الله بن إبراهيم الوهبي