13 - * ( أزلفت ) * قربت .
* ( فلا أقسم بالخنس ( 15 ) الجوار الكنس ( 16 ) والليل إذا عسعس ( 17 ) والصبح إذا تنفس ( 18 ) إنه
لقول رسول كريم ( 19 ) ذي قوة عند ذي العرش مكين ( 20 ) مطاع ثم أمين ( 21 ) وما صاحبكم
بمجنون ) 22 ) ولقد رآه بالأفق المبين ( 23 ) وما هو على الغيب بضنين ( 24 ) وما هو بقول شيطانٍ
رجيم ( 25 ) فأين تذهبون ( 26 ) إن هو إلا ذكر للعالمين ( 27 ) لمن شاء منكم أن يستقيم ( 28 ) وما
تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين ( 29 ) ) *
15 - * ( الخنس ) * النجوم تخنس بالنهار إذا غربت أو خمسة منها زحل
وعطارد والمشتري والمريخ والزهرة قاله علي رضي الله تعالى عنه خصّها بالذكر
لاستقبالها الشمس أو لقطعها المجرة ، أو بقر الوحش أو الظباء .
16 - * ( الجواري ) * في سيرها * ( الكنس ) * الغيب مأخوذ من كناس
الوحش الذي يختفي فيه أو بقر الوحش لاختفائها في كناسها ، أو الظباء .
17 - * ( عسعس ) * أظلم أو ولى ' ع ' أو أقبل ، والعس : الامتلاء ومنه القدح
الكبير عس لامتلائه بما فيه فأطلق على إقبال الليل لابتداء امتلائه وعلى ظلامه
لاستكمال امتلائه .
17 - * ( والصبح ) * طلوع الفجر أو طلوع الشمس قاله الضحاك * ( تنفس ) *
بأن إقباله أو زاد وضوءه .
19 - * ( رسول كريم ) * جبريل عليه السلام أو النبي [ صلى الله عليه وسلم ] .
تفسير العز بن عبد السلام — صفحة 425
مساهمون: العز بن عبد السلام
ص٤٢٥