11 - * ( نخرة ) * بالية أو عفنة أو مجوفة تدخلها الريح فتنخر أي تصوت
* ( ناخرة ) * تنخر فيها الريح .
12 - * ( خاسرة ) * ليست بكائنة لا يجيء منها شيء كالخسران أو إن بعثنا
لنخسرن بالنار .
13 - * ( زجرة ) * غضبة واحدة أو نفخة واحدة تحيي جميع الخلق .
14 - * ( بالساهرة ) * وجه الأرض لأن فيه نوم الحيوان وسهره أو اسم مكان
بالشام وهو الصقع الذي بين جبل أريحا وجبل حسَّان ويمده الله تعالى كيف شاء
أو جبل بيت المقدس أو جهنم قاله قتادة .
* ( هلْ أتاكَ حديثُ موسى ( 15 ) إذْ ناداهُ ربهُ بالوادِ المقدَّسِ طوىً ( 16 ) اذهبْ إلى فرعونَ إنهُ طغَى ( 17 )
فقلْ هلْ لكَ إلى أن تزكَّى ( 18 ) وأهديكَ إلى ربكَ فتخشى ( 19 ) فأراهُ الآيةَ الكبرى ( 20 ) فكذبَ
وعصى ( 21 ) ثُمَّ أدبرَ يسعى ( 22 ) فحشرَ فنادى ( 23 ) فقالَ أناْ ربكمْ الأعلى ( 24 ) فأخذهُ اللهُ نكالَ الآخرةِ
والأولى ( 25 ) إنَّ في ذلك لعبرةً لمن يخشى ( 26 ) ) *
16 - * ( بالواد ) * واد بأيلة أو بفلسطين ' ح ' * ( المقدس ) * المبارك أو المطهر
قدس مرتين ' ح ' * ( طوى ) * اسم للوادي أو لأنه مرَّ به ليلاً وطواه ' ع ' أو لأنه
طوي بالبركة أو يعني طأ الأرض بقدمك قاله عكرمة ومجاهد .
تفسير العز بن عبد السلام — Page 416
Contributors: العز بن عبد السلام
P.416