العتمة ولا يأكلون بعد النوم شيئاً ، وكذا / كان في الإسلام حتى نسخ ، أو في
شبه عدده ، فرض على النصارى شهر مثلنا فربما وقع في القيظ فأخروه إلى
الربيع وكفروه بعشرين يوماً زائدة ، أو شبه بعدد صوم اليهود ثلاثة أيام من كل
شهر وعاشوراء ، فصامهن الرسول صلى الله عليه وسلم بعد الهجرة سبعة عشر شهراً ثم نسخن
برمضان . * ( الذين من قبلكم ) * جميع الناس ، أو اليهود ، أو أهل الكتاب .
* ( لعلكم تتقون ) * محظورات الصوم ، أو الصوم سبب التقوى لكسره الشهوات .
184 - * ( أياما معدودات ) * هي شهر رمضان عند الجمهور ، أو الأيام
البيض عند ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - ثم نسخت برمضان ، وهي
الثاني عشر وما يليه ، أو الثالث عشر وما يليه على الأظهر . * ( فعدة من أيام أخر ) * يجب القضاء عند داود على المسافر والمريض سواء صاما أو أفطرا ،
وعند الجمهور لا يجب القضاء إلا على من أفطر . * ( يطيقونه ) * كانوا مخيرين بين
الصوم والفطر مع الإطعام بدلاً من الصوم ، ثم نسخ بقوله تعالى * ( فمن شهد منكم الشهر ) * ، أو بقوله تعالى * ( وأن تصوموا خير لكم ) * أو وعلى الذين كانوا
يطيقونه شباباً ثم عجزوا بالكبر أن يفطروا ويفتدوا ، وقرأ ابن عباس - رضي الله
تفسير العز بن عبد السلام — صفحة 188
مساهمون: العز بن عبد السلام
ص١٨٨