كلمة 31 تعجيبٌ
كيف يسُوغ في سنّة العقل أو ملّة الشَّرع أن يكون الاعتماد على العقول المختلفة و الآراء الغير المؤلّفة « شريعة في الدّين و منهاجاً » ؟ « 1 » أو يكون شيء منها لداء الجهل فيه دواءً و علاجاً ؟
و غير خافٍ أنّ الآراء لاتكاد تتوافق ، و الظّنون قلّما تتطابق ، و الأفهام تتشاكس ، و وجوُه الاجتهاد تتعاكس ، و الاجتهاد يقبل التّشكيك ، و يتطرّق إليه الرَّكيك ، فيتشبّهُ بالقوم مَن ليس مِنهم ، و يدخل نفسه في جُمَلتهم من هُو بمعزل عنهُم ، كما يرى في أبناء هذا الزّمان و يسمع من الّذين خلوا من الأخوان ، و من ثمّة ترى المقلّدة في غمار آرائهم يعمهُون و في لجج أقاويلهم يغرقُون ، بل هُم عليها يتقاتلُون و بعضهم دماء بعض يستحلُّون
« إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ *
[
يَوْمَ الْقِيامَةِ *
]
فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ »
« 2 »
*
.
هامش
( 1 ) - اقتباس از آيه 48 سوره مائده :« لِكُلٍّ جَعَلْنا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَ مِنْهاجاً ».
( 2 ) - سوره يونس : 93 ؛ سوره جاثيه : 17 . و در هر دو آيه « يوم القيامة » آمده است .