كلمة 25 تذييلٌ
ضَلّوا - قاتلهُم اللَّه - وَ أضلّوا ، ترد على أحدهم القضيّة فيحكم فيها برأيه ، ثمّ ترد تلك القضيّة بعينها على غيره فيحكم فيها بخلاف قوله ، ثمّ يجتمع القضاء بذلك عند الإمام الّذي استقضاهم فيصوّبُ آرائَهم جميعاً ، و إلهُهُم واحد و نبيّهم واحد و كتابهم واحد .
أ فأمرهم اللَّه بالاختلاف فَأطاعُوه أم نهاهم عنه فعصوه ؟ أم أنزل اللَّه ديناً تامّاً فقصّر الرّسُول عن تبليغه و أدائه ؟ واللَّه سُبحانه يقول :
« ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ »
« 1 » و فيه تبيان كلّ شيء « 2 » . « 3 »
تَعالَى اللَّهُ عَمّا يَقُولُونَ « 4 » وَ تَقَدَّسَ رسُولُه عَمَّا يَحْسَبون
« اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطانُ فَأَنْساهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولئِكَ حِزْبُ الشَّيْطانِ أَلا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطانِ هُمُ الْخاسِرُونَ »
« 5 » .
هامش
( 1 ) - الأَنعام : 38 .
( 2 ) - اقتباس از آيه 89 سوره نحل« نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ ».
( 3 ) - نهج البلاغه ، خطبه 18 .
( 4 ) - اقتباس از آيه 43 سوره اسراء« سُبْحانَهُ وَ تَعالى عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيراً ».
( 5 ) - المجادلة : 19 .