كلمة 10 ستعاذةٌ
نعُوذ باللَّه من قومٍ حذفوا محكمات الكتاب و نسواللَّهَ ربّ الأرباب و النّبيَّ و ساقيَ الكوثر في مواقف الحساب و لظى الطّامّة الكبرى و نعيم دار الثّواب أ راموا غير باب اللَّه باباً ؟ أم اتّخذوا من دون اللَّه أرباباً ؟
و فيهم أهلبيت نبيّهم و هم أزمّة الحقّ و ألسنة الصّدق ، شجرة النّبوّة و موضع الرّسالة و مختلف الملائكة و مهبط الوحي ، و معدن العلم و منار الهُدى و الحجج على أهل الدّنيا ، خزائن أسرار الوحي و التنزيل ، و معادن جواهر العلم و التَّأويل ، الامناء على الحقائق و الخلفاء على الخلائق ، اولوا الأمر الّذين امروا بطاعتهم ، و اولوا الأرحام الّذين امروا بِصِلَتِهِمْ ، و ذُووا القربى الّذين امروا بمودّتهم ، و أهل الذِّكر الّذين امروا بمسألتهم ، و الموالي الّذين امروا بموالاتهم و متابعتهم ، و « أهل البيت الَّذين أذهب اللَّه عنهم الرّجس و طهّرهم تطهيراً » « 1 » « و الرّاسخون في العلم الّذين عندهم علم القرآن كلّه تأويلًا و تفسيراً » « 2 » ، أحد السّببين اللَّذين من تعلّق بهما فازتْ قداحُهُ ، و ثاني الثقلين اللّذين من تمسّك بهما أسفر عن حمد السرّى صباحه ، « 3 » السَّادة القادة الذّادّة الدُّعاةُ الهُداة الحماة و سفينة النَّجاة ، مفزعُ العباد في الدّواهي و مفرّهم في الأوامر و النّواهي ، إذا نطقوا نطقوا بالصّواب و أتوا بالحكمة و فصل الخطاب ، و عرّفوا كيف يؤتى البيوت من الأبواب ، و هدوا من استهديهم إلى ما يحتاج إليه في يومه و غده
« أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ »
« 4 » .
هامش
( 1 ) - اشاره به آية 33 احزاب« إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ».
( 2 ) - اشاره به آية 7 السورهء آلعمران« وَ ما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ ».
( 3 ) - ضربالمثل مشهور عرب است . ر . ك : مجمع الامثال ميدانى ، ج 2 ، ص 3 ، ح 2382 . امّا مؤلّفبىگمان از سخن اميرالمؤمنين در خطبهء 160 نهجالبلاغه ، « . . . فعند الصباح يحمد القوم السُرى » بهره جسته است .
( 4 ) - الأَنعام : 90 .