وغيرهم نحوه لكن ليس فيه فأنزل الله إلى آخره
172 قوله ز تعالى * ( فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته ) * الآية 283
أخرج ابن أبي حاتم من طريق عبد الملك بن أبي نضرة عن أبيه عن أبي سعيد 237 قال نسخت هذه الآية ما تقدم من الأمر بالإشهاد والرهن
ومن طريق الشعبي لا بأس إذا ائتمنه أن لا يكتب ولا يشهد
173 قوله ز تعالى * ( وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله ) * 284
قيل نزلت في كتمان الشهادة
أسند الطبري من طريق يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن ابن عباس أنه قال في هذه الآية * ( وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله ) * قال نزلت في كتمان الشهادة
العجاب في بيان الأسباب — صفحة 644
مساهمون: ابن حجر العسقلاني
ص٦٤٤