حال قصد بها التأكيد إن علق الجار بالفعل والتعميم إن علق بها أي رسولا للناس جميعا كقوله تعالى * ( وما أرسلناك إلا كافة للناس ) * ويجوز نصبه على المصدر كقوله ولا خارجا من في زور كلام * ( وكفى بالله شهيدا ) * على رسالتك بنصب المعجزات * ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) * لأنه صلى الله عليه وسلم في الحقيقة مبلغ والأمر هو الله سبحانه وتعالى روي أنه صلى الله عليه وسلم قال من أحبني فقد أحب الله ومن أطاعني فقد أطاع الله فقال المنافقون لقد قارف الشرك وهو ينهى عنه ما يريد إلا أن نتخذه ربا كما اتخذت النصارى عيسى ربا فنزلت * ( ومن تولى ) * عن طاعته * ( فما أرسلناك عليهم حفيظا ) *
تفسير البيضاوي — Page 223
Contributors: عبد الله بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
P.223