وفي صلاة الليل يبدأ بقراءة الآيات الخمس مكان الركعتين أو قبلهما وفي الجمعة يكتفي باللتين قبل الزوال إلا أنه يبدأ فيها بقراءة الآيات وهذا الحكم لم نجده في خبر آخر ولا سمعناه من فقيه وكأنه من الشواذ إلا قراءة الآيات قبل صلاة الليل فإنها من السنة كما يأتي بيانه .
آخر أبواب فضل الصلاة وفرضها وبدوها وعللها ونوافلها وتمامها وقصرها والحمد لله أولا وآخرا .
الوافي — صفحه 199
پدیدآورندگان: الفيض الكاشاني
ص۱۹۹