من أنواع العلوم العقلية والنقلية وسماه الفوائد الخاقانية لأحمد خانية ورتبه على ميمنة وميسرة وساقة وقلب على نحو ترتيب جيش السلطان المقدمة في ماهية العلم وتقسيمه والقلب في العلوم الشرعية والميمنة في العلوم الأدبية والميسرة في العلوم العقلية واررد فيها ثلاثين علما والساقة في علم آداب العلوم وانما اقتصر على ذلك العدد ليكون موافقا لعدد اسم احمد على حساب أبجد ثم الف بعد طاشكبري الشيخ عبد القادر الطبري المكي كتابه عيون المسائل من أعيان الرسائل جمع فيه 40 علما ولكن الموجود من نسخته المطبوعة أقل منها ثم الف بعد ذلك مصطفى حاجي خليفة المتوفي سنة 1067 كتابه كشف الظنون في أسامي الكتب والفنون واستوعب فيه الكلام على الفنون التي ذكرها طاشكبري زاده في المفتاح الكبير والصغير وما الف فيها وكتاب الكشف هذا في مجلدين وله ذيول طبعت معه ولكن الطابعون لم يميزوا بين الأصل والفرع فأوقعوا المطالع والناقل في الاشتباه وسبب ذلك جهل المصححين والطابعين أو قل المطالعين ثم الف بعده أبو علي الحسن بن مسعود اليوسي المغربي المتوفي سنة 1101 القانون وهو في مجلد وسط الفه في أحكام العلم وأحكام العالم وأحكام المتعلم فهذه ثلاثة أبواب وفي الفصل العاشر من الباب الأول عرف العلم وتكلم على تقسيم العلوم فذكر أولا أنها تقسم على الجملة إلى قديمة وحديثة وفلسفية أو جلية أو اما قديمة أو اسلامية قال وهو أضبط ثم ساق العلوم فقسمها إلى ماراه وهو تقسيمها إلى فلسفية أو اسلامية فبدأ بالفلسفيات ثم الشرعيات وهو كتاب مفيد جدا فيه كثير
نظام الحكومة النبوية المسمى التراتيب الادارية — صفحة 194
مساهمون: الشيخ عبد الحي الإدريسي الكتاني الفاسي
ص١٩٤