إلى مجلدت وقد أفرد الناس ما تضمنه القرآن من الأحكام كتبا كالقاضي إسماعيل وأبي بكر بن العلاء وأبي بكر الرازي والكيا الهراسي وأبي بكر بن العربي وعبد المنعم بن الفرس وابن خويز منداد وأفرد آخرون كتبا فيما تضمنه من علم الباطن وأفرد ابن برجان كتابا فيما تضمنه من معاضدة الأحاديث وقد الفت كتابا سميته الإكليل في استنباط التنزيل ذكرت فيه كل ما استنبط منه من مسألة فقهية أو أصلية أو اعتقادية وبعضا مما سوي ذلك كثير الفائدة جم العائدة من أراد الشرح لما أجملته في هذا الباب فليراجعه من أراد الوقوف عليه .
( فصل ) قال الغزالي وغيره آيات الأحكام خمسمائة آية وقال بعضهم مائة وخمسون قيل ولعل مرادهم المصرح به فان آيات القصص والأمثال وغيرها يستنبط منها كثير من الأحكام قال عز الدين ابن عبد السلام في كتاب الإمام في أدلة الأحكام معظم آي القرآن لا تخلو عن أحكام مشتملة علي آداب وأخلاق جميلة حسنة ثم في الآيات ما صرح فيها بالأحكام ومنها ما يؤخذ بطريق الاستنباط اما بلا ضم لآية أخرى كاستنباط صحة نكاح الكفار في قوله ( وامرأته حمالة الحطب ) وصحة صوم الجنب في قوله فالآن باشروهن إلى قوله حتى يتبين لكم الخيط الآية واما كاستنباط أقل الحمل ستة اشهر في قوله ( وحمله وفصاله في عامين ) قال ويستدل على الأحكام تارة بالصيغة وهو ظاهر وتارة باخبار مثل قوله أحل لكم حرمت عليكم الميتة كتب عليكم الصيام وتارة لما رتب عليها في العاجل أو الآجل من خير أو شر أو نفع أو ضر وقد نوع الشارع في ذلك أنواعا كثيرة ترغيبا إلى
نظام الحكومة النبوية المسمى التراتيب الادارية — صفحة 179
مساهمون: الشيخ عبد الحي الإدريسي الكتاني الفاسي
ص١٧٩