( مسألة 11 ) الأقوى أن المتنجس منجّس كالنجس [ 1 ] لكن لا يجري عليه
جميع أحكام النجس فإذا تنجس الإناء بالولوغ يجب تعفيره لكن إذا تنجس إناء آخر بملاقاة هذا الإناء أوصب ماء الولوغ في إناء آخر لا يجب فيه التعفير
Commentary
احتمل ما أصابه مما له حكم خاص فهو مبني على ثبوت عموم أو إطلاق بأن كل متنجس يطهر بطبيعي الغسل أو بالغسل مرة إلاّ الثوب أو البدن فيما إذا أصابه البول فإنه إن ثبت هذا العموم أو الإطلاق بخطاب أو بغيره فباستصحاب أن الثوب أو البدن أو غيرهما مما هو متقذر لم يصبه البول يحكم بطهارته بالغسل مرة أخذاً بالعموم أو الإطلاق على ما تقدم ، ولكن في ثبوت العموم أو الإطلاق كذلك تأمل ، واستصحاب أن الثوب أو البدن لم يصبه البول لا يثبت أنه أصابه الماء المتنجس مثلاً .
وعليه فلا بأس باستصحاب بقاء نجاستهما بعد غسلهما مرة بناءً على جريان الاستصحاب في نفس الحكم ، وأما بناءً على أنه معارض بعدم اعتبار النجاسة لهما بعد غسلهما مرة يكون المرجع بعد تعارضهما قاعدة الطهارة ، واللّه سبحانه هو العالم .