الأكل ، أو الأكل من مائدة يشرب أو يؤكل غير المسكر من المحرّمات أو مطلق المعصية أعمّ من الأكل وغيره ، أو مطلق الاجتماع في مجلس اللهو والفساد فلم يقم عليها دليل ، وإن كان يوجد لها قائل .
وأمّا وجوب النهي عن المنكر فيختصّ على مورده مع شرائطه . نعم يحرم الرضا بالمعصية ، كما تقدّم في باب النهي عن المنكر .
التعليقة الاستدلالية على تحرير الوسيلة — صفحه 580
پدیدآورندگان: الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي
ص۵۸۰