يكونون من بعد ذلك فإنّما نكتبه لهم ، قلت : يا رسول الله ومَن شركائي ؟ فقال :
الذين قرنهم الله بنفسه وبي فقال : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ
وَأُوْلِي الاَْمْرِ مِنْكُمْ ) ( 1 ) الحديث . . . ( 2 ) .
[ 65 ] - 7 - البلاذري : حدّثني مظفر بن مرجاء ، عن هشام بن عمّار ، عن الوليد بن مسلم ، عن
عليّ بن حوشب ، قال :
سمعت مكحولاً يقول : قرأ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ( وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ ) ( 3 ) فقال : يا عليّ
سألت الله أن يجعلها اُذنك ، قال عليّ : فما نسيت حديثاً أو شيئاً سمعته من
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ( 4 ) .
[ 66 ] - 8 - الرضي : ومن كلام له ( عليه السلام ) :
وقد سأله سائل عن أحاديث البدع وعمّا في أيدي النّاس من اختلاف الخبر
فقال ( عليه السلام ) :
. . . وليس كلّ أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) من كان يسأله ويستفهمه حتّى ان كانوا
ليحبّون أن يجيء الأعرابي والطارئ فيسأله ( عليه السلام ) حتّى يسمعوا ، وكان لا يمرّ بي من
ذلك شيء إلاّ سألته عنه وحفظته ( 5 ) .
[ 67 ] - 9 - الصفار : عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن أبي جميلة ،
عن محمّد الحلبي ،
عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : كان عليّ ( عليه السلام ) يعلم كلّ ما يعلم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ولم يعلّم
هامش
1 - النساء : 59 .
2 - تفسير البرهان 1 : 383 ح 13 .
3 - الحاقّة : 12 .
4 - أنساب الأشراف 2 : 121 ح 2 .
5 - نهج البلاغة 327 ، الخطبة : 210 ، الاحتجاج 1 : 631 ، بحار الأنوار 34 : 170 .