و همه ء اشياء را وصف دانستن جهل بحت ، اگر نظر اين معتقد به قاعده ء اتّحاد عاقل ومعقول است كه بعضى گفته اند ، اين قاعده اى است باطل و عقيده اى است بس فاسد ومخالف شريعت مقدّسه ومنافى ادلَّه ء قاطعه ء عقليّه ، چنانچه در موضع خود مبيّن است ، والله سبحانه هو العالم بكلّ شيء قبل وجود كلّ شيء وبعده . حرّره العبد الاحقر احمد بن محمّد مهدى ابن ابي ذر نراقى .
رسائل ومسائل ( فارسي ) — صفحه 233
پدیدآورندگان: ملا أحمد النراقي
ص۲۳۳