المشدّدة ، وضبط « حيّان » بالياء المنقّطة تحتها نقطتين « 1 » .
373 عبد الله بن أيّوب
قوله رحمه الله : « عبد الله بن أيّوب بن راشد الزهري ، بيّاع الزطي « 2 » . . » . [ ص 238 ، القسم الثاني ، باب عبد الله ( 2 ) ، الرقم 23 ] قلت : بضمّ الزاي ثمّ الطاء المهملة المخفّفة .
374 عبد الرحمن بن أحمد بن نَهِيك
قوله رحمه الله : « عبد الرحمن بن أحمد بن نَهِيك . . السمري الملقّب « دحان » بالدال المهملة المضمومة والحاء المهملة والنون بعد الألف . . » [ ص 239 ، القسم الثاني ، باب عبد الرحمن ( 3 ) ، الرقم 4 ] قلت : قال ابن داود : « وهو دحمان السمرقندي » وذكر ما هنا قولاً للمصنّف « 3 » رحمه الله .
375 عبّاد بن صهيب
قوله : « عبّاد بن صهيب ، بتري قاله الكشّي ، وقال النجاشي : إنّه يُكنى أبا بكر التميمي الكلبي . . » [ ص 243 ، القسم الثاني ، باب عبّاد ( 11 ) ، الرقم 2 ]
هامش
« 1 » « إيضاح الاشتباه » ص 209 ، الرقم 348 .
« 2 » نوع من الثياب منسوبة إلى الزط ، وهم طائفة من الهند . انظر « لسان العرب » ج 6 ، ص 42 ، « زطط » .
« 3 » « رجال ابن داود » ص 473 ، الرقم 287 : « عبد الرحمن بن أحمد بن نهيك السمرقندي الملقّب بدحمان ، وأثبته بعضُ أصحابنا السمرقندي الملقّب بدحان بغير ميم » . وفي « رجال النجاشي » ص 236 ، الرقم 624 : « السمري الملقّب دَحَمان » .