المتقدّمة ، واشتغلتُ بها على جماعةٍ :
منهم
: الشيخ شهاب الدين أحمد الرملي الشافعي « 1 » ، قرأتُ عليه منهاج النووي في الفقه وأكثر مختصر الأُصول لابن الحاجب وشرح العَضُدي مع مطالعة حواشيه ، منها : السعديّة والشريفيّة . وسمعتُ عليه كتباً كثيرةً في الفنون العربية والعقلية وغيرهما :
فمنها : شرح التلخيص المختصر في المعاني والبيان لملا سعد الدين .
ومنها : شرح تصريف العزّي « 2 » .
ومنها : شرح الشيخ المذكور لورقات « 3 » إمام الحرمين الجويني في أُصول الفقه .
ومنها : أذكار النووي وبعض شرح جمع الجوامع المحلَّي « 4 » في أُصول الفقه وتوضيح ابن هشام في النحو وغير ذلك ممّا يَطُول ذكره .
وأجازني إجازةً عامّةً بما يجوز له روايته سنة 943 .
ومنهم
: المحسن الجُرجاني ، قرأنا عليه جملةً من شرح التجريد للملا علي القوشجي مع حاشية ملا جلال الدين الدواني وشرح أشكال التأسيس في الهندسة لقاضي زادة الرومي وشرح الچغميني في الهيئة « 5 » له .
ومنهم
: الملا محمّد الأسترآبادي « 6 » ، قرأنا عليه جملة من المُطَوّل . مع حاشية
هامش
« 1 » توفّي عام 957 ، ووردت ترجمته ومصادر ترجمته في « الإعلام » ج 1 ، ص 120 ؛ و « معجم المؤلَّفين » ج 1 ، ص 147 .
« 2 » لمّا كان مؤلَّف كتاب التصريف هو عزّ الدين الزنجاني يعرف الكتاب ب « تصريف العزّي » وللتفتازاني شرح لهذا الكتاب معروف ب « شرح التصريف » .
« 3 » « الورقات » في أُصول الفقه مطبوع ، انظر ترجمة مؤلَّفه الجويني في « الإعلام » ج 4 ، ص 160 .
« 4 » « جمع الجوامع » ، لجلال الدين المحلَّي ، وردت ترجمة مؤلَّفه في « الإعلام » ج 5 ، ص 333 .
« 5 » الچغميني هو محمود بن محمد بن عمر ، من علماء القرن التاسع ، له والملخّص في الهيئة .
« 6 » وردت ترجمته في « الإعلام » ج 6 ، ص 214 .