پرش به محتوای اصلی

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحه 112

پدیدآورندگان:

ص۱۱۲
قال : نعم عليه حد ( 1 ) . وفي الحسن كالصحيح ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام في رجل قذف ملاعنة قال : عليه الحد ( 2 ) - وقد تقدم في باب اللعان أن قذف الابن أيضا موجب للحد . « والمرأة إذا قذفت » رواه الشيخان في الصحيح ، عن ابن محبوب ، عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله عليه السلام في امرأة قذفت زوجها وهو أصم قال : يفرق بينها وبينه ولا تحل له أبدا ( 3 ) . وعمل به المصنف ولم يعمل به الأصحاب ، وفي عكسه روايات مع عمل الأصحاب عليها كما ستذكر . « وروى ابن محبوب » في الصحيح كالشيخين ( 4 ) « قال : إن كان لها بينة » أي بقذف الزوج وتقدم مع غيره من الأخبار . « وفي رواية السكوني » في القوي كالشيخين ( 5 ) « قال : من أقر بولد »
پاورقی
( 1 ) الكافي باب الرجل يقذف امرأته خبر 10 من كتاب الحدود والتهذيب باب اللعان خبر 47 من كتاب الطلاق وباب الحد في الفرية والسب الخ خبر 62 من كتاب الحدود . ( 2 ) الكافي باب حد القاذف خبر 8 . ( 3 ) الكافي باب اللعان خبر - 19 والتهذيب باب اللعان خبر - 33 . ( 4 ) الكافي باب اللعان خبر 18 - والتهذيب باب اللعان خبر - 34 . ( 5 ) أورده واللذين بعده في التهذيب باب الحد في الفرية والسب الخ خبر - 102 - 92 - 106 .
روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحه 112 | محمد تقي المجلسي ( الأول ) / السيد حسين الموسوي الكرماني و الشيخ علي پناه الإشتهاردي