الْخاسِرُونَ » ( 1 ) لكن الغالب على الناس أنهم لا يعملون بتلك التكاليف ولو عملوا بها لكان ثوابهم أكثر .
« وروي » عن « الأصبغ بن نباتة » في القوي كالصحيح ، وتحقق كلما أخبره به صلّى الله عليه وآله وسلّم كما هو المشاهد ، والمراد بهن الفواحش ، وبالخلود المكث الطويل إلا أن يكون استحلالهن للمحرمات حقيقة فيكون الخلود أيضا حقيقة .
« ومر رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم » روي ذلك في أخبار كثيرة وروى الكليني في الموثق عن أبي بصير قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول خطب رسول الله « صلّى الله عليه وآله وسلّم » النساء فقال : يا معاشر النساء تصدقن ولو من حليكن ولو بتمرة ولو بشق تمرة فإن أكثركن حطب جهنم ، إنكن تكثرن اللعن وتكفرن العشير فقالت امرأة من بني سليم لها عقل يا رسول الله أليس نحن الأمهات الحاملات المرضعات أليس منا البنات المقيمات والأخوات المشفقات ؟ فرق لها رسول الله « صلّى الله عليه وآله وسلّم » فقال حاملات ، والدات ،
Footnote
( 1 ) المنافقون - 9 .