وقال السيّد الحكيم : فيه نظر . وقال السيّد الشيرازي : إذا لم ينتهِ إلى مخالفتهما في عمل واحد على الأحوط . وفي قوله : ( الأحوط اختياره ) ، قال السادة البروجردي والحكيم والشيرازي : لا يترك .