المسألة الحادية عشر في المنهاج
قال سيّدنا الأُستاذ ( قدّس سرّه ) المسألة العشرون في العروة 11 ويعرف اجتهاد المجتهد : بالعلم الوجداني كما إذا كان المقلَّد من أهل الخبرة ، وبشهادة عدلين من أهل الخبرة إذا لم تكن معارضة بشهادة آخرين من أهل الخبرة ينفيان عنه الاجتهاد ، وبالشياع المفيد للعلم ، ولكن للتأمّل في كفاية الشياع لإثبات هذه الشؤون مجالًا متّسعاً .
( المسألة العشرون في العروة )
وقال المحقّق اليزدي ( قدّس سرّه ) :
مسألة 20 يعرف اجتهاد المجتهد بالعلم الوجداني ، كما إذا كان المقلَّد من أهل الخبرة ، وعلم باجتهاد شخص ، وكذا يعرف بشهادة عدلين ، إذا لم تكن معارضة بشهادة آخرين من أهل الخبرة ينفيان عنه الاجتهاد ، وكذا يعرف بالشياع المفيد للعلم ، وكذا الأعلميّة