كقوله عليه السلام ( لا يترك يعبث به ) و ( نهى أن يمثل بالقاتل ) و ( لا يترك يتلذّذ به ) و ( لا تمثّلوا به ) ( وإياكم والمثلة ولو بالكلب العقور ) وغير ذلك ، واما في رواية ( ثمَّ حرقوه بالنار ) فهذا ليس في كل قصاص بل من الخصائص في بعض الموارد كما يعلم ذلك من ذيل الرواية ( اقتلوه كما يقتل قاتل النبي صلَّى اللَّه عليه وآله ) فتدبّر .
القصاص على ضوء القرآن والسنة ، فقه استدلالي تقرير أبحاث السيد شهاب الدين المرعشي النجفي — صفحة 377
مساهمون: السيد عادل العلوي
ص٣٧٧