[ 246 ]
أبو الحسن المكفوف
قال : مرّ في " عليّ بن خليد " نصّ العيّاشي على أنّه كان يعرف بأبي الحسن
المكفوف .
أقول : بل نصّ الكشّي .
[ 247 ]
أبو الحسن المنصور
قال : حكي عن ابن الغضائري عنوانه ، قائلا : وقد يقال : " المنصوري " . وليس
في نسخة ابن الغضائري .
وقال بعضهم : هو " محمّد بن أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن عيسى بن
المنصور " . ولم نقف على من كنّاه بأبي الحسن .
أقول : أما ما حكي عن ابن الغضائري فباطل ، لأنّ كتابه في المذمومين وليس
برجال يقتصر على مجرّد العنوان بعد ذكره في أصحابهم ( عليهم السلام ) أو من لم يرو عنهم .
وأمّا تكنية محمّد ذاك فقد كنّاه الشيخ في رجاله ثمّة ، بل قوله ثمّة : " يكنّى . . .
الخ " يدلّ على أنّه يعبّر عنه به أيضاً .
وحينئذ فالصواب أن يعنون " أبو الحسن بن المنصور " أو " أبو الحسن
المنصوري " ويقال : هو محمّد ذاك ، لكنّ الصواب الثاني .
[ 248 ]
أبو الحسن الموصلي
قال : روى إبطال رؤية الكافي ، وكونه عنه عن الصادق ( عليه السلام ) ( 1 ) .
أقول : الأصل في عنوانه الجامع .
هامش
( 1 ) الكافي : 1 / 98 .