أقول : وبدّله الخلاصة بهمامة بن عبد الرحمن ، لكنّه وهم منه فصدّق في ابنه
كونه هماماً .
[ 8258 ]
همام
مولى رسول الله
قال : صحابي مجهول الحال .
أقول : بل غير معلوم الوجود ، فعنونه أبو موسى - كما في أُسد الغابة - وقال :
روى أبو الزبير عنه أنّه أتى النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) فقال : امرأتي لا تدع يد لا مس . . . الخ . وهو
حرّف الراوي وحرّف المتن ، فالراوي هشام مولى رسول الله ، كما رواه الثلاثة ،
والمتن " جاء رجل وقال : إنّ امرأتي " لا قال : هو ، وقال : " لا تردّ " لا " لا تدع "
فقالوا : روى أبو الزبير عن هشام مولى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أنّه قال : جاء رجل إلى
النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) فقال : إنّ لي امرأة لا تردّ يد لا مس ، فقال : طلّقها ، فقال : إنّي أُحبّها وأنّها
تعجبني ، فقال تمتّع بها .
[ 8259 ]
همدان
نقل العلاّمة في آخر القسم الأوّل من كتابه مقداراً من رجال البرقي في
أصحاب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وعدّه فيهم ، لكنّه تحريف من العلاّمة ، فإنّما عدّ البرقي
" جعيد الهمداني " المتقدّم ، وهو توهّمه نفرين : جعيد وهمدان .
[ 8260 ]
هند بن أبي هالة
التميمي
قال : عدّه الثلاثة في أصحاب الرسول ( صلى الله عليه وآله ) وهو ربيب النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) من
خديجة ، وكان وصّافاً لحلية النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) . وعن أبي عبيدة أنّه وعمّار وأبو رافع
يتحدّثون عن هجرة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ومبيته على فراش النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) وقتل هند
معه ( عليه السلام ) يوم الجمل .
قاموس الرجال — صفحة 579
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص٥٧٩