فلم أنسه . ( 1 )
568 . ابن مردويه ، عن مكحول قال : لمّا نزلت : ( وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَعِيَةٌ ) قال رسول
الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " سألت ربّي أن يجعلها أُذن عليّ " . قال مكحول : فكان عليّ ( رضي الله عنه )
يقول : ما سمعت من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) شيئاً فنسيته . ( 2 )
569 . ابن مردويه ، عن عليّ ( رضي الله عنه ) في قوله : ( وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَعِيَةٌ ) قال : قال رسول
الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " سألت الله أن يجعلها أُذنك يا عليّ " . فما سمعت من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )
شيئاً فنسيته . ( 3 )
570 . ابن مردويه ، عن مكحول قال : قرأ رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) هذه الآية : ( وَتَعِيَهَا أُذُنٌ
وَعِيَةٌ ) ثمّ أقبل على عليّ فقال : " إنّي سألت الله أن يجعلها أُذنك " . وكان
عليّ يقول : ما سمعت من نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) كلاماً إلاّ وعيته وحفظته ، فلم أنسه ( 4 ) .
104 / قوله تعالى : ( فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَبَهُ بِيَمِينِهِ ) [ الآية : 19 ] .
571 . ابن مردويه ، عن ابن عباس ( رضي الله عنه ) في قوله : ( فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَبَهُ بِيَمِينِهِ ) هو
هامش
1 . توضيح الدلائل ، ص 168 .
2 . الدرّ المنثور ، ج 6 ، ص 260 ، قال فيه : أخرج سعيد بن منصور ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ،
وابن مردويه ، عن مكحول . . . .
ورواه الطبري في تفسيره ( ج 29 ، ص 31 ) ، قال : حدّثنا عليّ بن سهل ، قال : حدّثنا الوليد بن مسلم ، عن عليّ
ابن حوشب قال : سمعت مكحولاً يقول : قرأ رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : ( وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَعِيَةٌ ) ثمّ التفت إلى عليّ فقال :
" سألت الله أن يجعلها أذنك " . قال عليّ ( رضي الله عنه ) : فما سمعت شيئاً من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فنسيته .
3 . مسند عليّ بن أبي طالب ( ج 1 ، ص 187 ) ، قال فيه : ابن مردويه ، وأبو نعيم في المعرفة .
ورواه ابن مردويه كما في كنز العمّال ( ج 13 ، ص 177 ، ح 36526 ) .
ورواه الزمخشري في الكشاف ( ج 4 ، ص 151 ) ، قال : وعن النبيّ ( صلى الله عليه وسلم ) أنّه قال لعليّ ( رضي الله عنه ) عند نزول هذه الآية :
" سألت الله أن يجعلها أذنك يا عليّ " . قال عليّ ( رضي الله عنه ) : فما نسيت شيئاً بعد ، وما كان لي أن أنسى .
وروى مثل هذا الرازي في تفسيره ( ج 30 ، ص 107 ) . والنيشابوري في تفسيره المطبوع بهامش تفسير الطبري
( ج 29 ، ص 301 ) .
4 . مفتاح النجا ، ص 41 .
ورواه ابن مردويه كما في كشف الغمّة ( ج 1 ، ص 322 ) .