علي بن فضال ، الفهرست ( 1 ) .
إبراهيم وإسماعيل ابنا أبي سمال ، واقفيان ، رويا عن الكاظم عليه السلام ،
رجال الشيخ ( 2 ) .
إبراهيم بن أبي سمال ، واقفي ، لا أعتمد على روايته ، وقال
النجاشي : إنه ثقة ، الخلاصة ( 3 ) .
وينبغي أن يذكر تتمة كلام النجاشي كما نقلنا ( 4 ) .
33 / 5 - إبراهيم بن أبي البلاد :
واسم أبي البلاد : يحيى بن سليم ، وقيل : ابن سليمان ، مولى بني
عبد الله بن غطفان ( 5 ) ، يكنى أبا يحيى ( 6 ) ، كان ثقة ( 7 ) ، قارئا أديبا ، وروى عن
هامش
( 1 ) الفهرست : 9 / 24 .
( 2 ) رجال الشيخ : 332 / 32 .
( 3 ) الخلاصة : 198 / 3 .
( 4 ) روى الشيخ قدس سره في التهذيب كثيرا في كتاب الحج عن موسى بن القاسم ، عن
إبراهيم بن أبي السمال ، عن معاوية بن عمار ، [ 5 : 94 / 309 ] ، ووصفه في بعض
الأخبار بالنخعي ، حيث قال : موسى بن القاسم ، عن إبراهيم النخعي ، عن معاوية
ابن عمار ، [ 5 : 299 / 1013 ] ، ( منه قده ) .
والظاهر أنه سهو من الشيخ ، ووصفه مرة أخرى بالأسدي ، ( م ت ) . انظر باب
الزيادات في فقه الحج 5 : 398 / 1386 ، وفي باب نزول المزدلفة 5 :
192 / 637 .
( 5 ) غطفان أبو قبيلة ، وهو غطفان بن سعد بن قيس عيلان ، ص ، ( م ت ) . انظر
الصحاح 4 : 1411 .
( 6 ) يكنى أبا الحسن ، صه [ 3 / 4 ] ، وفي الفقيه : إنه يكنى أبا إسماعيل ، [ مشيخة
الفقيه 4 : 68 ] ، ( م ت ) .
( 7 ) إبراهيم ، ثقة ، أعمل على روايته ، صه ، ( م ت ) . الخلاصة : 3 / 4 .