2 - ان الملاحظ في هذه الحواشي اتحادها خطا وأسلوبا من بداية
الكتاب إلى نهايته وقد ختم أغلبها برمز المصدر الذي اخذت منه ، وانها
كانت منطبقة مع ما تبناه المقدس التقي المجلسي بقوله : لم اعتمد بنقل
المصنف من الكتب ، وقابلت هذا الكتاب مع الأصول وذكرت في الحاشية
ماله نفع وصلة
وأيضا نقل عنها الشيخ أبو علي الحائري وناسبا إياها له في عدة
تراجم ، منها ما في ترجمة محمد بن أبي عبد الله الكوفي ( 1 ) وترجمة محمد
بن أحمد السنائي ( 2 )
وقد رمزنا لهذه الحاشية بالرمز ( م ت )
والمشاهد من خلال ما تقدم ان حواشي المولى محمد تقي المجلسي
ذيلت برمزين ، ويمكن ان نضيف هنا - ومن خلال ما ظهر لنا من عملنا
على هذا الكتاب - ان الحواشي التي ذيلت بالرمز ( م ح ق ي ) هي عبارة
عن تعليقاته طاب ثراه ، كما أشار لها بقوله : وكلما كان من غير الأصول
أيضا وما سنح بخاطري القاصر . . .
اما التي رمزنا لها بالرمز ( م ت ) فهي غالبا عبارة عما نقله من
المصادر وقد أشار إليها بقوله : لم اعتمد بنقل المصنف من الكتب وقابلت
هذا الكتاب مع الأصول وذكرت في الحاشية ماله نفع وصلة . .
هذا وتبعا للأمانة في النقل فقد قمنا بنقل كافة حواشيه وتعليقاته كما
هي بالرغم من عدم فائدة البعض منها
تنبيه
ان طريقة المصنف في الكتاب - تبعا لبعض من تقدمه من المصنفين
هامش
( 1 ) انظر منتهى المقال 5 : 2420
( 2 ) انظر منتهى المقال 5 : 323 / 2445