المحصور ، المصدود :
* المحصور : قال ابن السكيت : أحصره المرض ، إذا منعه من السفر أو من حاجة
يريدها ، قال الله تعالى : فإن أحصرتم . قال : وقد حصره العدو يحصرونه ، إذا
ضيقوا عليه وأحاطو به وحاصروه محاصرة وحصارا . قال الأخفش : حصرت الرجل فهو
محصور ، أي حبسته . قال : وأحصرني بولي وأحصرني مرضي ، أي جعلني أحصر نفسي .
وقال أبو عمر والشيباني : حصرني الشيء وأحصرني ، أي حبسني .
* صد عنه يصد صدودا : أعرض . وصده عن الامر صدا . منعه وصرفه عنه ، وأصده لغة .
قال الشاعر : أناس أصدوا الناس بالسيف عنهم * صدود السواقي عن أنوف الحوائم
* وصد يصد ويصد صديدا : أي ضبح . ( 1 ) الصحاح
* المحصور : المقيد ، المحجوز ، المحدود .
* اصطلاحا : الممنوع عن الحج أو العمرة لمرض أو نحوه بعد تلبسه بالاحرام . ( انظر
: حصر ، مصدود )
* اصطلاحا : الحاج الذي يمنعه المرض من الوصول إلى مكة أو عن الموقفين . ( انظر :
موقفان )
* المصدود : الممنوع عن الحج أو العمرة بعد تلبسه بإحرامهما . ( انظر : محصور )
معجم ألفاظ الفقه الجعفري
* المحصر : بضم الميم وسكون الحاء وفتح الصاد ، المحبوس أو المضيق عليه .
* الممنوع من أداء الحج أو العمرة بعد إحرامه بهما ( ر : إحصار ) . to perform Hajj
Inability
معجم لغة الفقهاء
* الحصر عند أصحابنا لا يكون إلا بالمرض ، والصد يكون من جهة العدو ، وعند الفقهاء
الحصر والصد واحد . وهما من جهة العدو ، والمذهب الأول .
المبسوط ج 1 ص 332
* مسألة : الحصر عندنا هو المنع من تتمة أفعال الحج بالمرض خاصة ، والصد بالعدو
وعند العامة هما واحد من جهة العدو . والأصل عدم الترادف قال الصادق عليه السلام
في الصحيح : المحصور غير المصدود ، فإن المحصور هو المريض والمصدود هو الذي
يرده المشركون كما ردوا رسول الله صلى الله عليه وآله ، ليس من مرض .
والمصدود تحل له النساء والمحصور لا تحل له ، والقارن إذا أحصر فليس له أن
يتمتع في القابل بل يفعل مثل ما دخل فيه .
تذكرة الفقهاء ج 1 ص 395
هامش
( 1 ) هو ذو الرمة