الظن ، الظنون ، الظنة ، الظنين ، المتهم :
* الظن : الشك والريبة .
* الاعتقاد الراجح مع احتمال النقيض .
* اصطلاحا : ترجيح أحد النقيضين مع احتمال الاخر ، ويعني أن احتمال شيء ما أكبر من
احتمال عكسه ، أي أن نسبة احتماله أكثر من خمسين في المائة ( 50 % ) . فكل ما
اقترب إلى اليقين مع التردد هو ظن وكل ما ابتعد عن اليقين فهو شك . ( انظر :
شك ، يقين )
* الظن غير المعتبر : الذي لا يجوز التعويل عليه شرعا كالظن الحاصل من إخبار
الفاسق ونحوه .
* الظن المعتبر : الذي يجوز التعويل عليه شرعا كالظن الحاصل من إخبار البينة
واللوث ، وغيرهما من الامارات التي تفيد الظن لا العلم . ( انظر : أمارة ،
بينة ، لوث )
* الظنين : المتهم .
* المشبوه .
* المتهم في دينه ، ويشمل الخائن والفاسق . ( انظر : خائن ، فاسق )
معجم ألفاظ الفقه الجعفري
* الظن : بفتح الظاء مصدر ظن ، ج ظنون وأظانين من ألفاظ الأضداد ، اليقين والشك ،
فأما اليقين ( قال الذين يظنون أنهم ملاقو الله ) أي ، يوقنون ، وأما الشك ( إن
نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين ) ، ويلحظ عند استعمال القرآن على أنه ضرب من
اليقين إن استعمل بعد أن .
* الاعتقاد الراجح مع احتمال النقيض . . . opinion , Conjecture
* الظنة : بكسر ففتح ، ج ظنن وظنائن ، الظن ( ر : ظن ) . . . Strong suspicion
* الظنين : بفتح الظاء ، ج أظناء ، المتهم في دينه . . . Suspected of irreligious
معجم لغة الفقهاء
المصطلحات — صفحة 1676
مساهمون: مركز المعجم الفقهي
ص١٦٧٦