تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المصطلحات — صفحة 1041

مساهمون:

ص١٠٤١
الخلوق ، الطيب : * خلوق الكعبة : والخلوق : ضرب من الطيب . * وقد خلقته ، أي طليته بالخلوق ، فتخلق به . الصحاح للجوهري * خلوق الكعبة : طيب مركب يتخذ من الزعفران وغيره من أنواع الطيب والغالب علي الصفرة أو الحمرة . مجمع البحرين * خلوق الكعبة : طيب معروف تغلب عليه الحمرة والصفرة ، ويصنع من المواد التالية الزعفران وقصب الذريرة والأشنة والقرنفل والقرفة وماء الورد ودهن الورد بمقادير محددة وطريقة خاصة . معجم ألفاظ الفقه الجعفري * ويعضد ما ذكرناه ما تقدم في صحيحة هشام بن الحكم من قوله عليه السلام : لا بأس بالريح الطيبة في ما بين الصفا والمروة من ريح العطارين ، ولا يسمك على أنفه فإنه إذا جاز الشم للرائحة الطيبة بين الصفا والمروة ؟ ؟ من ريح العطارين ، فريح خلوق الكعبة أولى بالجواز . والخلوق كصبور : ضرب من الطيب ، كما ذكره في الصحاح والقاموس ، وفي النهاية الأثيرية : الخلوق : طيب معروف مركب يتخذ من الزعفران وغيره من أنواع الطيب ، ويغلب عليه الحمرة والصفرة . الحدائق الناضرة ج 15 ص 422 * نعم قد استثنى المصنف وغيره من ذلك فقال : ما خلا خلوق الكعبة ، وهو ضرب من الطيب مائع فيه صفرة كما عن المغرب والمعرب ، وعن النهاية : انه طيب معروف مركب من الزعفران وغيره من أنواع الطيب ، وتغلب عليه الحمرة والصفرة . وعن ابن جزلة المتطبب في منهاجه : إن صفته زعفران ثلاثة دراهم ، قصب الذريرة خمسة دراهم ، أشنه درهمان قرنفل وقرفد من كل واحد درهم ، يدق ناعما وينخل ويعجن بماء ورد ودهن ورد حتى يصير كالرهشي في قوامه ، والرهشي هو السمسم المطحون قبل أن يعصر ويستخرج دهنه . جواهر الكلام ج 18 ص 321 * ولا باس بشم خلوق الكعبة وهو نوع خاص من العطر . لأنه من جملة النباتات التي لها رائحة طيبة . فقه السيد الخوئي ج 26 ص 124