مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام — صفحة 305

فقال : اركعوا واسجدوا كقوله لمريم : اركعي واسجدي . وقال الشافعي : ليس في ص سجدة التلاوة ، وإنّما هي سجدة شكر . ويردّ الأوّل أنّ عمرو بن العاص قال : أقرأني رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله خمسة عشر سجدة منها ثلاث في المفصّل ، وسجدتان في الحجّ ( 1 ) ، وما رواه أبو رافع أنّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله أمره بالسجود في سورة الانشقاق ( 2 ) . ويردّ الثاني ما تقدّم ، وما رواه عقبة بن عامر ( 3 ) قلت لرسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : في سورة الحجّ سجدتان قال : نعم من لم يسجدهما فلا يقرأهما ، وسجدهما عليّ عليه السّلام وابن عبّاس وأبو الدرداء وجماعة من الصحابة والتابعين ( 4 ) ، وهذا هو الموجب للقول بالسجود عندها ، واشتمالها على الأمر بالركوع لا ينافي السجود عندها كما في اقتران السجود بالبكاء في قوله « خَرُّوا سُجَّداً وبُكِيًّا » فلا ينفى الاستحباب بدونه على أنّ استحباب السجود فيها إنّما يثبت بدليل خارج عن الآية لا بها . ويردّ الثالث أنّ النبيّ صلى اللَّه عليه وآله سجدها ، وروي ذلك ابن عبّاس ( 5 ) وروي غيره أنّه يسجد لها وإليه يذهب أبو حنيفة . هذا .