فَأَشارَ بِيَدِهِ نَحوَ واحِدَة مِنهُنَّ ، وقالَ :
هذا شيرازُ الأُتُنِ اتَّخَذناهُ لِعَليل عِندَنا ، ومَن شاءَ فَليَأكُل ومَن شاءَ
فَليَدَع . ( 1 )
54 / 5
الحَليبُ بِالعَسَلِ 1976 . الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : مَن تَغَيَّرَ عَلَيهِ ماءُ الظَّهرِ ، فَإِنَّهُ يَنفَعُ لَهُ اللَّبَنُ الحَليبُ ،
وَالعَسَلُ . ( 2 )
54 / 6
الماستُ وَالنّانخواهُ
1977 . الكافي عن محمّد بن يحيى رفعه عن الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : مَن أرادَ أكلَ الماسِتِ ( 3 )
ولا يَضُرُّهُ ، فَليَصُبَّ عَلَيهِ الهاضومَ .
قُلتُ لَهُ : ومَا الهاضومُ ؟
قالَ : النّانَخواهُ ( 4 ) . ( 5 )
هامش
1 . الكافي ، ج 6 ، ص 339 ، ح 2 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 295 ، ح 1972 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 95 ، ح 4 .
2 . الكافي ، ج 6 ، ص 337 ، ح 8 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 293 ، ح 1962 ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 358 ،
ح 1164 وفيه " الحليب بالعسل " ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 102 ، ح 24 وص 290 ، ح 2 .
3 . الماست : كلمة فارسيّة ؛ اسمٌ لِلَبَن حَليب يُغلى ثمّ يُترك قليلاً ويُلقى عليه قبل أن يبرد لَبَنٌ شديد حتّى يَثخُن
( المصباح المنير : ص 571 ) .
4 . النانخواه : حَبٌّ أصفر اللون ، طيّب الرائحة ، في طعمه شيء من الحرارة والمرارة ، يُجعل على الخُبز أحياناً
( مترجم عن : فرهنگ صبا ، ص 1085 ) .
5 . الكافي ، ج 6 ، ص 338 ، ح 1 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 107 ، ح 1 .