الأَبصارُ وهُوَ يُدرِكُ الأَبصارَ ، وهُوَ اللَّطيفُ الخَبيرُ . ( 1 )
4783 . عنه ( عليه السلام ) : إِنَّ اللهَ - تَبارَكَ وتَعالى - كانَ لَم يَزَل بِلا زَمان ولا مَكان ، وهُوَ الآنَ
كَما كانَ لا يَخلو مِنهُ مَكانٌ ، ولا يَشغَلُ بِهِ مَكانٌ ، ولا يَحُلُّ في مَكان . ( 2 )
4784 . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : إِنَّ اللهَ - تَبارَكَ وتَعالى - لا يُوصَفُ بِمَكان ، ولا يُدرَكُ
بِالأَبصارِ وَالأَوهامِ . ( 3 )
36 / 2 - 2
الوُلوجُ فِي الأَشياءِ
4785 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) - مِن خُطبَة لَهُ فِي التَّوحيدِ - : لا أَنَّ الأَشياءَ تَحويهِ فَتُقِلَّهُ
أَو تُهوِيَهُ ، أَو أَنَّ شَيئاً يَحمِلُهُ فَيُميلَهُ أَو يُعَدِّلَهُ ، لَيسَ فِي الأَشياءِ بِوالِج ،
ولا عَنها بِخارِج . ( 4 )
4786 . عنه ( عليه السلام ) : لَم يَحلُل فيهَا [ الأَشياء ] فَيُقالَ : هُوَ فيها كائِنٌ ، ولَم يَنأَ عَنها
فَيُقالَ : هُوَ مِنها بائِنٌ . ( 5 )
4787 . عنه ( عليه السلام ) : فِي الأَشياءِ كُلِّها غَيرُ مُتَمازِج بِها ، ولا بائِنٌ مِنها . ( 6 )
هامش
1 . التوحيد : 76 / 32 ، روضة الواعظين : 44 كلاهما عن محمّد بن أبي عمير ، بحار الأنوار : 4 / 296 / 23 .
2 . التوحيد : 178 / 12 عن يعقوب بن جعفر الجعفري ، بحار الأنوار : 3 / 327 / 27 .
3 . عيون أخبار الرضا : 1 / 116 / 3 ، التوحيد : 118 / 21 ، الأمالي للصدوق : 546 / 728 ، الاحتجاج : 2 / 381 / 286
كلّها عن عبد السلام بن صالح الهروي ، بحار الأنوار : 4 / 32 / 6 .
4 . نهج البلاغة : الخطبة 186 ، الاحتجاج : 1 / 477 / 116 ، بحار الأنوار : 77 / 312 / 14 .
5 . الكافي : 1 / 135 / 1 عن محمّد بن أبي عبد الله ومحمّد بن يحيى جميعاً رفعاه إلى الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، نهج
البلاغة : الخطبة 65 ، التوحيد : 42 / 3 عن الحصين ن عبد الرحمن عن أبيه عن الإمام الصادق عن آبائه عنه ( عليهم السلام )
وص 79 / 34 عن مسلم بن أوس ، بحار الأنوار : 4 / 309 / 37 .
6 . الكافي : 1 / 138 / 4 عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، التوحيد : 308 / 2 عن عبد الله بن يونس عن الإمام الصادق
عنه ( عليهما السلام ) ، بحار الأنوار : 4 / 304 / 34 .