الحميد والمحمود والحامد في القرآن والحديث
مشتقّات مادّة " حمد " المنسوبة إِلى الله تعالى في القرآن الكريم ستّون ، وورد اسم
" الحميد " مع اسم " الغنيّ " عشر مرّات ( 1 ) ، ومع اسم " العزيز " ثلاث مرّات ( 2 ) ، ومع
اسم " المجيد " مرّة واحدة ( 3 ) ، ومع اسم " الحكيم " مرّة واحدةً أَيضاً ( 4 ) ، ومع اسم
" الولي " مرّة واحدة ( 5 ) ، وبلفظ " صراط الحميد " مرّة واحدة أَيضاً ( 6 ) .
والظاهر من استعمالات القرآن والحديث أَنّ الحمد والشكر ، كما قال ابن
الأَثير : " متقاربان والحمد أَعمهما " لأَنّ الله سبحانه وتعالى يُحمد على صفاته
الذاتية وعلى عطائه ، ولا يُشكر على صفاته .
وفي الحديث : " يا مَن هُوَ مَحمودٌ في كُلِّ خِصالِهِ " ( 7 ) ، " يا اللهُ المَحمودُ في كُلِّ فِعالِهِ " ( 8 ) ،
" الحَمدُ للهِِ المَحمود بِنِعَمِهِ " ( 9 ) .
قال السيّد في رياض السالكين : " الحمد هو الثناء على ذي علم لكماله ذاتيّاً كان
كوجوب الوجود والاتّصاف بالكمالات والتنزّه عن النقائص ، أَو وصفيّاً ككَون
صفاته كاملة واجبة ، أَو فعليّاً كَكون أَفعاله مشتملة على الحكمة " ( 10 ) .
هامش
1 . البقرة : 267 ، النساء : 131 ، إبراهيم : 8 ، الحج : 64 ، لقمان : 12 و 26 ، فاطر : 15 ، الحديد : 24 ، الممتحنة : 6 ،
التغابن : 6 .
2 . إبراهيم : 1 ، سبأ : 6 ، البروج : 8 .
3 . هود : 73 .
4 . فصّلت : 42 .
5 . الشورى : 28 .
6 . الحجّ : 24 .
7 . راجع : ج 4 ص 160 ح 4453 .
8 . راجع : ج 4 ص 161 ح 4455 .
9 . راجع : ج 4 ص 162 ح 4459 .
10 . رياض السالكين : شرح الدعاء 33 .