ولا يظفر بطريق الفلاح والنجاة في الحياة ما لم يعرف نفسه .
فيما يأتي قسم من كلمات الإمام عليّ ( عليه السلام ) في هذا الموضوع :
" مَن جَهِلَ نَفسَهُ كانَ بِغَيرِ نَفسِهِ أجهَلَ " ( 1 ) .
" كَيفَ يَعرِفُ غَيرَهُ مَن يَجهَلُ نَفسَهُ " ( 2 ) .
" لا تَجهَل نَفسَكَ فَإِنَّ الجاهِلَ بِمَعرِفَةِ نَفسِهِ جاهِلٌ بِكُلِّ شَيء " ( 3 ) .
" مَن لَم يَعرِف نَفسَهُ بَعُدَ عَن سَبيلِ النَّجاةِ ، وخَبَطَ فِي الضَّلالِ وَالجَهالاتِ " ( 4 ) .
3 . مفتاح معرفة الوجود
القسم الثالث : الأحاديث التي تنصّ على أنّ معرفة النفس مقدّمة لمعرفة الوجود
ومفتاح لها ، كما نُقل عن الإمام عليّ ( عليه السلام ) قوله : " من عرف نفسه فهو لغيره أعرف " ( 5 ) .
وقوله :
" مَن عَرَفَ نَفسَهُ فَقَدِ انتَهى إِلى غايَةِ كُلِّ مَعرِفَة وعِلم " ( 6 ) .
4 . مفتاح معرفة الله
القسم الرابع : الأحاديث التي تجعل معرفةَ النفس مفتاحاً لمعرفة الله سبحانه ، بل
مساويةً لها ، وقد لوحظت في الفصل الرابع ، أشهرها الحديث الشريف الذي رُوي
عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ، والإمام عليّ ( عليه السلام ) ، قالا :
هامش
1 . غرر الحكم : ح 8624 .
2 . عيون الحكم والمواعظ : 383 / 6467 .
3 . غرر الحكم : ح 10337 ، عيون الحكم والمواعظ : 524 / 9547 .
4 . غرر الحكم : ح 9034 .
5 . غرر الحكم : ح 8758 .
6 . غرر الحكم : ح 8949 .