و - الكِتاب
511 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : كِتابُ الرَّجُلِ عُنوانُ عَقلِهِ وبُرهانُ فَضلِهِ . ( 1 )
512 . عنه ( عليه السلام ) : إذا كَتَبتَ كِتابًا فَأَعِد فيهِ النَّظَرَ قَبلَ خَتمِهِ ، فَإِنَّما تَختِمُ عَلى عَقلِكَ . ( 2 )
513 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : يُستَدَلُّ بِكِتابِ الرَّجُلِ عَلى عَقلِهِ ومَوضِعِ بَصيرَتِهِ ،
وبِرَسولِهِ عَلى فَهمِهِ وفِطنَتِهِ . ( 3 )
راجع : ج 1 ص 276 ح 516 ، ص 277 ح 522 .
ز - التَّصديقُ وَالإِنكار
514 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إذا أرَدتَ أن تَختَبِرَ عَقلَ الرَّجُلِ في مَجلِس واحِد
فَحَدِّثهُ في خِلالِ حَديثِكَ بِما لا يَكونُ ، فَإِن أنكَرَهُ فَهُوَ عاقِلٌ ، وإن
صَدَّقَهُ فَهُوَ أحمَقُ . ( 4 )
ح - الخَليل
515 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : خَليلُ المَرءِ دَليلٌ عَلى عَقلِهِ ، وكَلامُهُ بُرهانُ فَضلِهِ . ( 5 )
راجع : ج 1 ص 276 ح 518 .
5 / 4
جَوامِعُ ما يُختَبَرُ بِهِ العَقلُ
516 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : سَبعَةُ أشياءَ تَدُلُّ عَلى عُقولِ أصحابِها : المالُ يَكشِفُ
هامش
1 . غرر الحكم : 7260 .
2 . غرر الحكم : 4167 ، عيون الحكم والمواعظ : 137 / 3122 .
3 . المحاسن : 1 / 311 / 618 ، بحار الأنوار : 1 / 130 / 15 .
4 . الاختصاص : 245 ، بحار الأنوار : 1 / 131 / 28 .
5 . غرر الحكم : 5088 ، عيون الحكم والمواعظ : 242 / 4621 .