482 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إنَّ أوَّلَ الأُمورِ ومَبدَأها وقُوَّتَها وعِمارَتَهَا الَّتي لا يُنتَفَعُ
شَئٌ إلاّ بِهِ : العَقلُ الَّذي جَعَلَهُ اللهُ زينَةً لِخَلقِهِ ونورًا لَهُم . ( 1 )
483 . الإمام الكاظم ( عليه السلام ) - لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ - : يا هِشامُ ، مَن أرادَ الغِنى بِلا مال ،
وراحَةَ القَلبِ مِنَ الحَسَدِ ، وَالسَّلامَةَ فِي الدّينِ ، فَليَتَضَرَّع إلَى اللهِ عزّ وجلّ في مَسأَلَتِهِ
بِأَن يُكَمِّلَ عَقلَهُ ، فَمَن عَقَلَ قَنِعَ بِما يَكفيهِ ، ومَن قَنِعَ بِما يَكفيهِ استَغنى . ( 2 )
5 / 3
ما يُختَبَرُ بِهِ العَقلُ
أ - الفِعل
484 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : كَيفِيَّةُ الفَعلِ تَدُلُّ عَلى كَمِّيَّةِ العَقلِ ، فَأَحسِن لَهُ الاِختِيارَ
وأكثِر عَلَيهِ الاِستِظهارَ . ( 3 )
485 . عنه ( عليه السلام ) : كُن حَسَنَ المَقالِ ، جَميلَ الأَفعالِ ؛ فَإِنَّ مَقالَ الرَّجُلِ بُرهانُ فَضلِهِ ،
وفِعالَهُ عُنوانُ عَقلِهِ . ( 4 )
486 . عنه ( عليه السلام ) : مَن أحسَنَ أفعالَهُ أعرَبَ عَن وُفورِ عَقلِهِ . ( 5 )
487 . عنه ( عليه السلام ) : العاقِلُ مَن صَدَّقَ أقوالَهُ أفعالُهُ . ( 6 )
راجع : ج 1 ص 259 " محاسن الأعمال " ،
ص 276 " جوامع ما يختبر به العقل " .
هامش
1 . الكافي : 1 / 29 / 34 عن الحسن بن عمّار .
2 . الكافي : 1 / 18 / 12 ، تحف العقول : 388 كلاهما عن هشام بن الحكم ، بحار الأنوار : 1 / 139 / 30 .
3 . غرر الحكم : 7226 ، عيون الحكم والمواعظ : 395 / 6686 .
4 . غرر الحكم : 7176 ، عيون الحكم والمواعظ : 392 / 6644 وفيه " حميد " بدل " جميل " .
5 . غرر الحكم : 8418 ، عيون الحكم والمواعظ : 448 / 7945 .
6 . غرر الحكم : 1390 .