وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِها أُوْلَئِكَ كَالأَْنْعَامِ بَلْ هُمْ أضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ) . ( 1 )
( وَيَجْعَلُ الرّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ ) . ( 2 )
( وَمَن كَانَ فِي هَذِهِ أعْمَى فَهُوَ فِي الآَخِرَةِ أعْمَى وَأضَلُّ سَبِيلاً ) . ( 3 )
( أُفّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أفَلاَ تَعْقِلُونَ ) . ( 4 )
( وَقَالُواْ لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أصْحَبِ السَّعِيرِ ) . ( 5 )
( وَالَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لاَ يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُواْ وَلاَ يُخَفَّفُ عَنْهُم مِّنْ عَذَابِهَا كَذَ لِكَ نَجْزِى
كُلَّ كَفُور * وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَلِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أوَ لَمْ نُعَمِّرْكُم
مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُواْ فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِير ) . ( 6 )
( أمْ تَحْسَبُ أنَّ أكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أوْ يَعْقِلُونَ إنْ هُمْ إلاَّ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أضَلُّ سَبِيلاً ) . ( 7 )
راجع : البقرة : 44 و 76 ، آل عمران : 65 ، يونس : 16 ، العنكبوت : 35
و 43 ، الصافّات : 138 ، فاطر : 37 ، الجاثية : 23 ، الأحقاف : 26 .
الحديث
207 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اِستَرشِدُوا العَقلَ تَرشُدوا ، ولا تَعصوهُ فَتَندَموا . ( 8 )
208 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : مَن عَجَزَ عَن حاضِرِ لُبِّهِ فَهُوَ عَن غائِبِهِ أعجَزُ . ( 9 )
209 . عنه ( عليه السلام ) : العاقِلُ يَتَّعِظُ بِالأَدَبِ ، وَالبَهائِمُ لا تَرتَدِعُ إلاّ بِالضَّربِ . ( 10 )
هامش
1 . الأعراف : 179 .
2 . يونس : 100 .
3 . الإسراء : 72 .
4 . الأنبياء : 67 .
5 . الملك : 10 .
6 . فاطر : 36 و 37 .
7 . الفرقان : 44 .
8 . كنز الفوائد : 2 / 31 ، بحار الأنوار : 1 / 96 / 41 .
9 . غرر الحكم : 8209 ، عيون الحكم والمواعظ : 445 / 7812 وفيه " لم ينفعه " بدل " عجز " .
10 . غرر الحكم : 10352 ، عيون الحكم والمواعظ : 143 / 3205 .