تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإختصاص ( اختصاص ) ( فارسى ) — صفحة 297

مساهمون:

ص٢٩٧

[ قناعت ]

* از هشام بن سالم روايت شده كه گفته است : از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه به حمران بن اعين مىفرمود : اى حمران ، به آن‌كه در توانايى مالى از تو فروتر است بنگر و به آن‌كه از تو فراتر است منگر ؛ چه ، اين كار در بهره جستن از آنچه روزىات شده است سودمندتر است و نيز بيشتر مىسزد كه شايستهء روزى افزون‌ترى از جانب خداوند شوى . بدان كه نزد خداوند ، عمل پيوسته همراه با يقين برتر از عمل فراوانى است كه بدون يقين باشد . بدان كه هيچ پاكدامنىاى برتر از دورى گزيدن از حرام‌هاى خداوند و خوددارى از آزار و غيبت مؤمنان نيست ؛ هيچ خوشىاى گواراتر از خوشخويى نيست ؛ هيچ مالى سودمندتر از قناعت‌كردن به همان اندكى كه بسنده كند نيست ؛ و هيچ نادانىاى زيانبارتر از خودفريفتگى نيست . « 1 »

[ غيبت و سوءظن به خدا ]

* از امام باقر عليه السّلام روايت شده كه فرموده است : در كتاب على عليه السّلام يافته‌ايم كه پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله بر منبر فرمود : به خدايى كه خدايى جز او نيست سوگند ، خير دنيا و آخرت را به هيچ مؤمنى نداده‌اند ، مگر به دليل خوش‌گمانىاش به خداوند و خوددارى از غيبت مؤمنان . به خدايى كه خدايى جز او نيست سوگند خداوند هيچ مؤمنى را جز به بدگمانى به خدا و غيبت مؤمنان پس از توبه و آمرزش طلبيدن عذاب نمىكند . « 2 »

[ غيبت ]

* امام صادق عليه السّلام فرموده است : هركس دربارهء مؤمنى آنچه را چشمانش ديده و گوش‌هايش شنيده بگويد ، از كسانى است كه خداوند درباره‌شان فرموده است :
إِنَّ الَّذِينَ
هامش
( 1 ) . حديث را بنگريد در : الكافى ، ج 8 ، ص 244 ؛ علل الشرائع ، ج 2 ، ص 560 ؛ مشكاة الانوار ، ص 141 ؛ بحار الانوار ، ج 67 ، ص 173 و 174 و ج 75 ، ص 198 ؛ الانوار البهيه ، ص 154 ؛ مستدرك سفينة البحار ، ج 10 ، ص 354 - م . ( 2 ) . حديث را بنگريد در : الكافى ، ج 2 ، ص 72 ؛ وسائل الشيعه ، ج 15 ، ص 230 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 9 ، ص 115 و ج 11 ، ص 250 ؛ مشكاة الانوار ، ص 77 و 135 ؛ بحار الانوار ، ج 6 ، ص 28 ، ج 67 ، ص 365 و 394 ، ج 72 ، ص 259 - م .