فرمود : چون زن بر خوردن سركه حيض شود هرگز پاكى كامل نيابد . گشنيز هم حيض را در شكم زن تباه مىسازد « 1 » و زادن را بر او دشوار مىكند . سيب ترش نيز حيض را قطع مىكند و اين براى زن به يك بيمارى بدل مىشود .
پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله سپس فرمود : اى على ، در آغاز ، ميان و پايان ماه با همسرت آميزش مكن ؛ چرا كه ديوانگى ، جذام و برص به سوى او و فرزندش مىشتابد .
اى على ، بعد از ظهر ، با همسرت آميزش مكن ؛ چرا كه اگر در آن زمان فرزندى برايتان تقدير شود كژ چشم خواهد بود ، در حالى كه شيطان به انسانى كه كژ چشم باشد شاد مىشود .
اى على ، به هنگام آميزش سخن مگوى ؛ چرا كه اگر فرزندى برايتان تقدير شود اطمينانى نيست كه لال نباشد . به شرمگاه زن نيز منگر و به گاه آميزش چشم خويش فروبند ؛ چرا كه كورى را - مقصود كورى فرزند است - به بار مىآورد .
اى على ، به شهوت زنى جز همسر خود با او آميزش مكن ؛ چرا كه اگر برايتان فرزندى تقدير شود غرچه ، زن وش و زبون خواهد بود .
اى على اگر در بستر جنب باشى در اين حال قرآن مخوان ؛ از اين بيم دارم كه آتشى از آسمان بر شما فرود آيد و شما را بسوزاند .
اى على ، با همسر خود مياميز مگر هنگامىكه هم تو را دستمالى از آن خود و هم او را دستمالى از آن خويش باشد . به دستمالى واحد مكشيد تا شهوت به روى شهوت ريزد . اين كار دشمنى را در پى مىآورد و كارتان را به جدايى و طلاق مىكشاند .
اى على ، ايستاده با همسرت آميزش مكن ؛ چرا كه اين كار خران است و اگر برايتان فرزندى تقدير شود در بستر ادرار خواهد كرد ، چونان خران كه در هرجا ادرار كنند .
اى على ، در شب فطر با همسر خويش آميزش مكن ؛ چرا كه اگر برايتان فرزندى تقدير شود كم بارور خواهد بود « 2 » و جز در پيرى صاحب فرزند نخواهد شد .
اى على ، در شب عيد قربان آميزش مكن ؛ چرا كه اگر فرزندى برايتان تقدير شود بيم آن
هامش
( 1 ) . در متنى كه محقق آن را برگزيده و ترجمه نيز بر اساس آن انجام يافته عبارت « تبور الحيض فى بطنها » آمده ، اما محقق متن عربى يادآور شده كه در برخى از نسخهها عبارت « تثير الحيض فى بطنها » آمده است - م .
( 2 ) . عبارت متن « ينكث ذلك الولد » است و البته محقق متن عربى يادآور شده كه در برخى از نسخهها عبارت « ينكد ذلك الولد » و « ينكب ذلك الولد » نيز آمده است - م .