الهداية وقد خاطر من استغنى برأيه ، الحديث ( 1 ) .
[ 14724 ] 10 - الآمدي رفعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنّه قال : بالهدى يكثر
الاستبصار ( 2 ) .
[ 14725 ] 11 - وعنه ( عليه السلام ) : أفضل الذخر الهدى ( 3 ) .
[ 14726 ] 12 - وعنه ( عليه السلام ) : ضلّ من اهتدى بغير هدى الله ( 4 ) .
[ 14727 ] 13 - وعنه ( عليه السلام ) : طوبى لمن بادر الهدى قبل أن تغلق أبوابه ( 5 ) .
[ 14728 ] 14 - وعنه ( عليه السلام ) : عليك بطاعة من يأمرك بالدين فإنّه يهديك وينجيك ( 6 ) .
[ 14729 ] 15 - وعنه ( عليه السلام ) : من اهتدى بهدى الله أرشده ( 7 ) .
[ 14730 ] 16 - وعنه ( عليه السلام ) : من اهتدى بغير هدى الله سبحانه ضلّ ( 8 ) .
[ 14731 ] 17 - وعنه ( عليه السلام ) : من يطلب الهداية من غير أهلها يضلّ ( 9 ) .
[ 14732 ] 18 - وعنه ( عليه السلام ) : لا ضلال مع هدى ( 10 ) .
[ 14733 ] 19 - وعنه ( عليه السلام ) : لا دليل أرشد من الهدى ( 11 ) .
[ 14734 ] 20 - المجلسي رفعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنّه قال : من زهد في الدنيا ولم
يجزع من ذلّها ولم ينافس في عزّها هداه الله بغير هداية من مخلوق وعلّمه بغير تعليم
وأثبت الحكمة في صدره وأجراها على لسانه ( 12 ) .
الروايات في هذا المجال متعددة مبثوثة في كتب الأخبار .
هامش
( 1 ) نهج البلاغة : الحكمة 211 .
( 2 ) غرر الحكم : ح 4186 و 2891 و 5906 و 5960 و 6142 و 8071 و 8176 و 8501 و 10540 و 10647 .
( 3 ) غرر الحكم : ح 4186 و 2891 و 5906 و 5960 و 6142 و 8071 و 8176 و 8501 و 10540 و 10647 .
( 4 ) غرر الحكم : ح 4186 و 2891 و 5906 و 5960 و 6142 و 8071 و 8176 و 8501 و 10540 و 10647 .
( 5 ) غرر الحكم : ح 4186 و 2891 و 5906 و 5960 و 6142 و 8071 و 8176 و 8501 و 10540 و 10647 .
( 6 ) غرر الحكم : ح 4186 و 2891 و 5906 و 5960 و 6142 و 8071 و 8176 و 8501 و 10540 و 10647 .
( 7 ) غرر الحكم : ح 4186 و 2891 و 5906 و 5960 و 6142 و 8071 و 8176 و 8501 و 10540 و 10647 .
( 8 ) غرر الحكم : ح 4186 و 2891 و 5906 و 5960 و 6142 و 8071 و 8176 و 8501 و 10540 و 10647 .
( 9 ) غرر الحكم : ح 4186 و 2891 و 5906 و 5960 و 6142 و 8071 و 8176 و 8501 و 10540 و 10647 .
( 10 ) غرر الحكم : ح 4186 و 2891 و 5906 و 5960 و 6142 و 8071 و 8176 و 8501 و 10540 و 10647 .
( 11 ) غرر الحكم : ح 4186 و 2891 و 5906 و 5960 و 6142 و 8071 و 8176 و 8501 و 10540 و 10647 .
( 12 ) بحار الأنوار : 75 / 63 .