فتجدّد له النعمة معه تلهيه تلك النعمة عن الاستغفار من ذلك الذنب ( 1 ) .
[ 14438 ] 5 - الكليني ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، ومحمّد بن الحسين ، عن
محمد بن سنان ، عن عمّار بن موسى قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : يا عمّار إن كنت تحبّ
أن تستتبّ لك النعمة وتكمل لك المروءة وتصلح لك المعيشة فلا تشارك العبيد
والسفلة في أمرك فإنّك إن ائتمنتهم خانوك وإن حدَّثوك كذّبوك وإن نكبت خذلوك
وإن وعدوك أخلفوك ( 2 ) .
[ 14439 ] 6 - الكليني ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد
ابن محمّد بن أبي نصر قال : ذكرت للرضا ( عليه السلام ) شيئاً فقال : اصبر فإنّي أرجو أن يصنع
الله لك إن شاء الله ، ثمّ قال : فوالله ما أخّر الله عن المؤمن من هذه الدنيا خير له ممّا عجّل
له فيها ثمّ صغّر الدّنيا وقال : أيّ شيء هي ، ثمّ قال : إنّ صاحب النعمة على خطر إنّه
يجب عليه حقوق الله فيها والله إنّه لتكون عليَّ النعم من الله عزّ وجلّ فما أزال منها على وجل
- وحرّك يده - حتى أخرج من الحقوق التي تجب لله عليَّ فيها ، فقلت : جعلت فداك
أنت في قدرك تخاف هذا ؟ قال : نعم فأحمد ربّي على ما منّ به عليَّ ( 3 ) .
الرواية صحيحة الإسناد .
[ 14440 ] 7 - الكليني ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن معمر
ابن خلاّد ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : ينبغي للرجل أن يوسّع على عياله كيلا يتمنّوا
موته وتلا هذه الآية ( ويطعمون الطعام على حبّه مسكيناً ويتيماً وأسيراً ) ( 4 )
قال : الأسير عيال الرجل ينبغي للرجل إذا زيد في النعمة أن يزيد أُسراءه في السعة
عليهم ، ثمّ قال : إنّ فلاناً أنعم الله عليه بنعمة فمنعها أُسراءه وجعلها عند فلان فذهب
هامش
( 1 ) الكافي : 2 / 452 ح 3 .
( 2 ) الكافي : 2 / 640 ح 5 .
( 3 ) الكافي : 3 / 502 ح 19 .
( 4 ) سورة الدهر : 8 .