[ 14410 ] 7 - الكليني ، عن علي بن محمّد بن بندار ، عن أحمد ، عن أبيه ، عن صفوان
ابن يحيى ، عن ذريح بن يزيد المحاربي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : نعم العون الدنيا
على الآخرة ( 1 ) .
الرواية صحيحة الإسناد .
[ 14411 ] 8 - الكليني ، عن العدة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن شريف بن سابق ،
عن الفضل بن أبي قرة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) إنّ أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قال : أوحى الله عزّ وجلّ
إلى داود ( عليه السلام ) أنّك نعم العبد لولا أنّك تأكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيئاً ، قال :
فبكى داود ( عليه السلام ) أربعين صباحاً فأوحى الله عزّ وجلّ إلى الحديد : أن لن لعبدي داود ،
فألان الله عزّ وجلّ له الحديد فكان يعمل كلّ يوم درعاً فيبيعها بألف درهم فعمل ثلاثمائة
وستين درعاً فباعها بثلاثمائة وستين ألفاً واستغنى عن بيت المال ( 2 ) .
[ 14412 ] 9 - الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي
عبد الله ( عليه السلام ) قال : سئل النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أيّ المال خير ؟ قال : الزرع زرعه صاحبه
وأصلحه وأدّى حقه يوم حصاده ، قال : فأيّ المال بعد الزرع خير ؟ قال : رجل في
غنم له قد تبع بها مواضع القطر يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ، قال : فأيّ المال بعد الغنم
خير ؟ قال : البقر تغدو بخير وتروح بخير ، قال : فأيّ المال بعد البقر خير ؟ قال :
الراسيات في الوحل والمطعمات في المحلّ ، نعم الشيء النخل من باعه فإنّما ثمنه بمنزلة
رماد على رأس شاهق اشتدت به الريح في يوم عاصف إلاّ أن يخلف مكانها ، قيل :
يا رسول الله فأي المال بعد النخل خير ، قال : فسكت ، قال : فقام إليه رجل فقال
له : يا رسول الله فأين الإبل ؟ قال : فيه الشقاء والجفاء والعناء وبُعد الدار تغدو
مدبرة وتروح مدبرة لا يأتي خيرها إلاّ من جانبها الأشأم أما إنّها لا تعدم الأشقياء
هامش
( 1 ) الكافي : 5 / 72 ح 8 .
( 2 ) الكافي : 5 / 74 ح 5 .