فالعُجب لماذا ؟ وإن كان كلّ شيء بقضاء وقدر فالحزن لماذا ؟ وإن كانت الدنيا فانية
فالطمأنينة إليها لماذا ؟ ( 1 ) .
[ 11718 ] 12 - الصدوق ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى العلوي ، عن محمّد بن إبراهيم
ابن أسباط ، عن أحمد بن محمّد بن زياد ، عن أحمد بن محمّد بن عبد الله ، عن عيسى بن
جعفر العلوي ، عن آبائه ، عن عمر بن علي ، عن أبيه علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) أنّ
النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : علامة الصابر في ثلاث : أوّلها أن لا يكسل ، والثانية أن لا يضجر ،
والثالثة أن لا يشكو من ربّه عزّ وجلّ ، لأنّه إذا كسل فقد ضيّع الحقّ ، وإذا ضجر لم يؤد
الشكر ، وإذا شكا من ربّه عزّ وجلّ فقد عصاه ( 2 ) .
[ 11719 ] 13 - الصدوق ، عن أبيه ، عن سعد ، عن الأصبهاني ، عن المنقري ، عن
حمّاد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال لقمان لابنه . . . وللكسلان ثلاث علامات :
يتوانى حتى يفرِّط ويفرِّط حتى يضيّع ويضيّع حتى يأثم . . . الحديث ( 3 ) .
[ 11720 ] 14 - الصدوق بإسناده إلى زين العابدين ( عليه السلام ) انّه قال : . . . والذنوب التي
تكشف الغطاء : الاستدانة بغير نية الأداء والإسراف في النفقة على الباطل والبخل
على الأهل والولد وذوي الأرحام وسوء الخلق وقلّة الصبر واستعمال الضجر والكسل
والاستهانة بأهل الدين . . . الحديث ( 4 ) .
[ 11721 ] 15 - المفيد ، عن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن أبيه ، عن
الصفار ، عن العباس بن معروف ، عن ابن مهزيار ، عن فضالة ، عن عجلان أبي صالح
قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : أنصف الناس من نفسك وأسهمهم في مالك وارض لهم بما
هامش
( 1 ) أمالي الصدوق : المجلس الثاني ح 5 / 56 الرقم 12 .
( 2 ) علل الشرايع : 498 ح 1 .
( 3 ) الخصال : 1 / 121 ح 113 .
( 4 ) معاني الأخبار : 271 .