القضاء على صاحبه فلما اختصما إليَّ كان الحق له ورأيت ذلك بيّناً في القضاء فوجهت
القضاء له على صاحبه فأصابني ما رأيت لموضع هواي كان مع موافقة الحق ( 1 ) .
الرواية صحيحة الإسناد .
[ 11162 ] 6 - الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن بعض أصحابنا ، عن محمّد
ابن مسلم قال : مرّ بي أبو جعفر وأبو عبد الله ( عليهما السلام ) وأنا جالس عند قاض بالمدينة
فدخلت عليه من الغد فقال لي : ما مجلس رأيتك فيه أمس ؟ قال : قلت له : جعلت
فداك إنّ هذا القاضي لي مكرم فربما جلست إليه ، فقال لي : وما يؤمنك أن تنزل اللعنة
فتعمَّ من في المجلس ( 2 ) .
[ 11163 ] 7 - الكليني ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب ،
عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : أيّما مؤمن قدّم مؤمناً في خصومة إلى
قاض أو سلطان جائر فقضى عليه بغير حكم الله فقد شركه في الإثم ( 3 ) .
الرواية صحيحة الإسناد .
[ 11164 ] 8 - الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن
عمرو بن أبي المقدام ، عن أبيه ، عن سلمة بن كهيل قال : سمعت عليّاً صلوات الله
عليه يقول لشريح : انظر إلى أهل المعك والمطل ودفع حقوق الناس من أهل المقدرة
واليسار ممن يدلي بأموال المسلمين إلى الحكام فخذ للناس بحقوقهم منهم وبع فيها
العقار والديار فإنّي سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول : مطل المسلم المؤسر ظلم للمسلم
ومن لم يكن له عقار ولا دار ولا مال فلا سبيل عليه ، واعلم أنّه لا يحمل الناس على
الحق إلاّ من ورّعهم عن الباطل ثمّ واس بين المسلمين بوجهك ومنطقك ومجلسك حتى
هامش
( 1 ) الكافي : 7 / 410 ح 2 .
( 2 ) الكافي : 7 / 410 ح 1 .
( 3 ) الكافي : 7 / 411 ح 1 .