عنده ويصلى على النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، فقلت : انّ محدّثي العراق يحدّثون انّه لا يصلى على
النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في ثلاث مواضع : عند العطاس وعند الذبيحة وعند الجماع ، فقال ( عليه السلام ) :
اللهم إن كانوا كذبوا فلا تنلهم شفاعة محمّد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ( 1 ) .
[ 8477 ] 20 - الطبرسي رفعه إلى أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : كثرة العطاس يأمن
صاحبها من خمسة أشياء : أوّلها : الجذام ، والثاني : الريح الخبيثة التي تنزل في الرأس
والوجه ، والثالث : يأمن نزول الماء في العين ، والرابع : يأمن من شدة الخياشيم ،
والخامس : يأمن من خروج الشعر في العين . قال : وإن أحببت أن يقلّ عطاسك
فاستعط بدهن المرز نجوش ، قلت : مقدار كم ؟ قال : مقدار دانق قال : ففعلت ذلك
خمسة أيّام فذهب عنّي ( 2 ) .
الروايات في هذا المجال متعددة فإن شئت أكثر من هذا فراجع الكافي : 2 / 653 ،
ومكارم الأخلاق : 353 ، وبحار الأنوار : 73 / 51 ، وجامع أحاديث الشيعة :
16 / 67 و 68 و 73 و 74 وغيرها من كتب الأخبار ، وقد مرّ منّا عنوان « التسميت »
في محلّه .
هامش
( 1 ) مكارم الأخلاق : 354 .
( 2 ) مكارم الأخلاق : 355 .