غضب الله على أُمّة ولم ينزل بها العذاب غلت أسعارها وقصرت أعمارها ولم تربح
تجّارها ولم تزك ثمارها ولم تغزر أنهارها وحبس عنها أمطارها وسلط عليها
شرارها ( 1 ) .
[ 8224 ] 17 - الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن
سالم ، عن سليمان بن خالد قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن رجل سرق سرقة فكابر
عنها فضرب فجاء بها بعينها هل يجب عليها القطع ؟ قال : نعم ولكن لو اعترف ولم
يجئ بالسرقة لم تقطع يده لأنّه اعترف على العذاب ( 2 ) .
الرواية صحيحة الإسناد .
[ 8225 ] 18 - الكليني ، عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن هارون بن مسلم ،
عن مسعدة بن صدقة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : كان عند أبي قوم فاختلفوا في النبيذ
فقال بعضهم : القدح الذي يسكر هو حرام ، فقال بعضهم : قليل ما اسكر وكثيره
حرام فردوا الأمر إلى أبي ( عليه السلام ) فقال أبي : أرأيتم القسط لولا ما يطرح فيه أوّلا كان
يمتلي وكذلك القدح الآخر لولا الأوّل ما اسكر ، قال : ثمّ قال ( عليه السلام ) : انّ
رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : من ادخل عرقاً واحداً من عروقه قليل ما أسكر كثيره عذّب
الله ذلك العرق ثلاثمائة وستين نوعاً من أنواع العذاب ( 3 ) .
[ 8226 ] 19 - الكليني ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن
ابن رئاب ، عن أبي عبيدة قال قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : من أفتى الناس بغير علم ولا هدى
من الله لعنته ملائكة الرحمن وملائكة العذاب ولحقه وزر من عمل بفتياه ( 4 ) .
الرواية صحيحة الإسناد .
هامش
( 1 ) الكافي : 5 / 317 ح 53 .
( 2 ) الكافي : 7 / 223 ح 9 .
( 3 ) الكافي : 6 / 430 ح 6 .
( 4 ) الكافي : 7 / 409 ح 2 .